宇智波鼬的伊邪那美与伊邪那岐是不同的忍术，两者在性质和效果上存在显著的区别。
一、伊邪那美
伊邪那美是一种S级奥义忍术，具有极强的迷惑性和精神干扰能力。它的主要效果是制造一个逼真的幻境，让对手陷入精神层面的困境。在幻境中，对手会经历内心的挣扎和 苦，甚至可能因此陷入无限循环的噩梦之中。这种忍术的核心不在于直接的物理攻击，而是通过精神层面的压力来摧毁对手的意志。
二、伊邪那岐
伊邪那岐是另一种强大的奥义忍术，具有强大的防御和逆转能力。它允许施术者进入一种特殊状态，几乎免疫所有外部攻击，并在关键时刻逆转不利的局面。当施术者受到致命攻击时，伊邪那岐能够启动，使施术者瞬间回到某一时间点的状态，从而避免死亡或挽回败局。这种忍术更多地依赖于时空忍术的精髓，是一种攻防兼备的强大技能。
两者的主要不同点
1.性质不同：伊邪那美主要侧重于精神攻击和迷惑效果，而伊邪那岐则是一种时空忍术，具有强大的防御和逆转能力。
2.效果不同：伊邪那美通过制造幻境来影响对手的精神状态，而伊邪那岐则是通过时空转换来保护自己并可能逆转不利的战斗局面。
3.应用场合不同：伊邪那美更适合在战斗中以智取胜，而伊邪那岐则在生死攸关的时刻能够发挥巨大的作用。
两种忍术各有特色，都是宇智波鼬的强大技能，展现了其在忍术上的卓越才能。
伊邪那美的本名是“伊邪那美”，是 神话中的母神之一。
伊邪那美是 神话中的重要角色，被视为母神之一。在 神话中，伊邪那美被描绘为创世神之一，与她的兄弟伊邪那岐一起创造了诸多岛屿和神明。她的名字“伊邪那美”具有深厚的象征意义，代表着生命、生育和自然之美。
根据神话，伊邪那美与伊邪那岐在创造世界的过程中，产生了诸多神明，包括天照大神，这是 皇室所尊崇的祖先神。在这个过程中，伊邪那美起到了关键的作用，她的存在和力量成为了创造和生育的源泉。
总结来说，伊邪那美的本名就是“伊邪那美”，这个名字在 神话中具有深远的象征意义，代表着生育、自然之美和创造力的源泉。对于 人来说，伊邪那美是创世和生育的象征，她的存在和力量是 神话和文化的重要组成部分。
在火影忍者漫画581话中由宇智波鼬首次披露并使用的忍术，是来源于宇智波一族的终极禁术。鼬对此术的描述为：“伊邪那美是一个与伊邪那岐相对应的术，如果说伊邪那岐是改变命运之术，那伊邪那美就是决定命运之术。”（伊邪那岐对自身施术、化解不利自身的因素；伊邪那美会不会是强制对目标施术，将目标的有利因素无效化）伊邪那美的任何性质都尚不明确。不过根据伊邪那岐需要施术者同时拥有宇智波和木之千手的力量才能发动，可见伊邪那岐和伊邪那美的性质还是存在许多不同，这个术可以不通过五感直接使对手中招，不过具体副作用同伊邪那岐一样，使用伊邪那美的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。伊邪那美的发动需要准备，截止586话看来，不是因为需要提炼查克拉或者结印这样一类原因，而是需要一段时间，来发生供施术使用的事实。取这段事实的开头和结尾（两个时间点），将受术者困于这两个无法改变的事实之间，无论做出任何努力，都无法逃出这段时间和事实。（参考《命运石之门》中的世界线收束概念）在火影忍者漫画第586话《伊邪那美发动》中向我们展现了宇智波鼬首次对兜放出后的效果，中了伊邪那美的兜发觉他再接下来的战斗中无论怎样改变战术，最终都会回到过去与宇智波鼬战斗时的一段情景。无论兜如何反抗，其命运就是被宇智波鼬砍下一只龙角这一场景的反复再现并始终无法脱离。作为代价，宇智波鼬的左眼失去光明。中招的人接下来的命运被施术者掌握， 地循环在中术的那一段时间里无法自行挣脱，这一瞳术不需要同施术者的眼睛四目相对，因为其术的效果惊人，所以在宇智波一族内也被列为禁术。在火影忍者漫画587话到了《9点之后》中，宇智波鼬对宇智波佐助解释了伊邪那美的发动 。其本来目的是为了配的伊邪那岐在战斗中同时使用的，用来修改某些不希望得到的结果，也就是把战斗结果变为对自己有利的。当然前提是至少有2个宇智波族的人一起战斗。
伊邪那美是靠两人的感觉而生效的瞳术，在行动的任意一瞬间，先用瞳力将那一瞬间自己与对方的体感像照片一样记忆下来，并设为A。接下来再次故意重现这种体感并同样将这瞳力设为A'，伊邪那美便是只要把A与A'重叠连在一起就能把两点之间的时间也连在一起的术。就等于是创造无限循环的能力。之后会付出失明的代价。中术者会不知不觉得被这个术困住，会把虚幻的对手当为目标一直攻击，一直重复事先施术者所设定的轮回时间A
该术原本是为了拯救陷入傲慢与怠慢之中的宇智波族人的术，阻止那些企图用术逃避应该有的结果而诞生的术，只要接受自己原本的结局，不再逃避，伊邪那美届时会自动解除，也就等于已经拯救了你才会解除。这是一个引导人们不再依赖术而是主动接受命运的术。也因为其可以为自己自由设定某些事的生路而被禁止使用，在宇智波族列为禁术！当受术者能够认清自己并重新得到自我，不再逃避时术就会解开
